Zásady dialektiky: štruktúra a obsah
Rýchly rozvoj prírodných vied v druhompolovica 19. storočia ukázala, že základné metodologické základy vedeckého poznania, ktoré existovali predtým, už nemohli opisovať všeobecné zákony upravujúce rozvoj prírody, fenoménu bytia.
Okrem toho, problémy verejnostipovahy, ktoré vyžadujú vedecké vysvetlenie a výklad. Metafyzická filozofia a princípy hegeľskej dialektiky, ktoré prevládali vo vedeckých poznatkoch, neboli schopné odpovedať na otázku historických zákonov vývoja. Zvláštnosťou potreby novej metódy bolo, že vyžadovalo vysvetlenie vesmíru, počnúc od pozícií materialistického chápania jednoty sveta.
Významný príspevok k rozvoju dialektikyMetodika v druhej polovici minulého storočia Marx vyrobenej že rozvíja svoj vlastný pohľad na základné princípy dialektiky, povedal, že na rozdiel od Hegelovej filosofie - marxistický dialektický materialista charakter nosil. Tento druh dialektiky sa stala jadrom všetky materialistické myslenie a princípy dialektiky vo filozofii začal byť interpretovaný z materialistickej pozície.
Dialektika, v jej najširšom zmysle, predstavujeako súčasť metódy poznania a teórie, a preto zahŕňa ako zložky obsahu všeobecnú teóriu vývoja, ako aj systém princípov, zákonov a kategórií, prostredníctvom ktorých sa objavuje obsah tejto teórie.
Základné princípy dialektiky sú nasledovné:
Z toho vyplýva zásada objektívnostimateriálny variant riešenia základnej otázky filozofie a predpokladá uznanie, že každý predmet prírody existuje mimo ľudského vedomia a prejavuje sa v ňom nezávisle. Reflexia okolitého sveta v mysli človeka sa vyskytuje v procese ľudskej činnosti, to znamená, že myslenie "posluhuje" predmet, keď sa to odráža vo vedomí.
Zásady dialektiky zahŕňajú naprkomplexnosť, ktorej podstata spočíva v uznaní univerzálneho vzájomného vzťahu javov v prírode a spoločnosti. Hoci sú všetky objekty rozdelené medzi sebou v medzera a čas, napriek tomu medzi nimi existujú nepriame spojenia, ktoré ovplyvňujú ich vlastnosti, stavy a zmeny. Najťažšie z takýchto spojení je prítomné v živote spoločnosti. Táto zásada by sa však nemala interpretovať úžitkovým spôsobom, pretože ľudské poznanie má vždy relatívnu povahu a nemôže sa stať absolútnou. Inak sa dialektika degeneruje do dogmy, ktorá študuje a analyzuje všetky fenomény vesmíru bez ich spojenia s realitou a bez pochopenia ich schopnosti rozvíjať sa.
Znamená to dialektický princíp rozvojazváženie samotnej dialektiky ako vedy. Preto mnoho filozofov, berúc do úvahy princípy dialektiky, nazýva hlavný rozvojový princíp. Tento princíp v skutočnosti integruje všetky ostatné princípy a charakterizuje ich vplyv ako integrálnu.
Vlastnosti tohto procesu sú takévlastnosti materiálnych objektov a javov, ako sú orientácia, nasadenie v čase, vytvorenie nového štátu, pravidelnosť, nezvratnosť. To znamená, že uznáva vzťah rozvoja so špecifickými podmienkami pohybu hmotných a nehmotných látok. A to zase generuje rozmanitosť sveta, ktorá spočíva v tom, že pohyb nie je vždy lineárny, ale môže sa prejavovať ako cikcak, zrýchlenie alebo pomalosť atď. Najpozoruhodnejším a najjednoduchším príkladom nejednoznačnosti môže byť prítomnosť dvoch hlavných smerov vývoja - pokroku a regresu, z ktorých každý odzrkadľuje úplne špecifický pohyb v hmotnom svete.
